達摩血脈論1(臨時版)

2019-10-27
作者:慈誠羅珠堪布
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三界興起,同歸一心,前佛后佛,以心傳心,不立文字。問曰:“若不立文字,以何為心?”答曰:“汝問吾,即是汝心;吾答汝,即是吾心。吾若無心,因何解答汝?汝若無心,因何解問吾?問吾,即是汝心;從無始曠大劫以來,乃至施為運動,一切時中,一切處所,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦復如是。除此心外,終無別佛可得;離此心外,覓菩提涅槃,無有是處。”

自性真實,非因非果。法即是心義,自心是菩提,自心是涅槃。若言:“心外有佛及菩提可得”無有是處。佛及菩提皆在何處?譬如有人以手捉虛空得否?虛空但有名,亦無相貌;取不得、舍不得,是捉空不得。除此心外覓佛,終不得也。佛是自心作得,因何離此心外覓佛?前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心;心外無佛,佛外無心。若言:“心外有佛”佛在何處?心外既無佛,何起佛見?遞相誑惑,不能了本心,被它無情物攝,無自由分。若也不信,自誑無益。

佛無過患,眾生顛倒,不覺不知自心是佛;若知自心是佛,不應心外覓佛。

——摘自《達磨大師血脈論》

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課程信息

名 稱:達摩血脈論1

主 講:慈誠羅珠堪布

日 期:2019.10.27

文件名:慧燈之光_達摩血脈論1_20191027.mp4

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