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達摩血脈論2(臨時版)

2019-10-28
作者:慈誠羅珠堪布
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佛無過患,眾生顛倒,不覺不知自心是佛;若知自心是佛,不應心外覓佛。佛不度佛,將心覓佛,而不識佛。但是外覓佛者,盡是不識自心是佛。亦不得將佛禮佛,不得將心念佛。佛不誦經、佛不持戒、佛不犯戒;佛無持犯,亦不造善惡。若欲覓佛,須是見性,見性即是佛。若不見性,念佛、誦經、持齋、持戒亦無益處。念佛得因果,誦經得聰明,持戒得生天,布施得福報,覓佛終不得也。

若自己不明了,須參善知識,了卻生死根本。若不見性,即不名善知識。若不如此,縱說得十二部經,亦不免生死輪回,三界受苦,無有出期。昔有善星比丘,誦得十二部經,猶自不免輪回,緣為不見性。善星既如此,今時人講得三、五本經論以為佛法者,愚人也。若不識得自心,誦得閑文書,都無用處。

若要覓佛,直須見性。性即是佛,佛即是自在人,無事無作人。若不見性,終日茫茫,向外馳求覓佛,元來不得。雖無一物可得,若求會,亦須參善知識,切須苦求,令心會解。生死事大,不得空過,自誑無益。縱有珍寶如山,眷屬如恒河沙,開眼即見,合眼還見么?故知有為之法,如夢幻等。若不急尋師,空過一生。然則佛性自有,若不因師,終不明了。不因師悟者,萬中希有。若自己以緣會合,得圣人意,即不用參善知識。此即是生而知之,勝學也。若未悟解,須勤苦參學,因教方得悟。若自明了,不學亦得。不同迷人,不能分別皂白,妄言宣佛勅,謗佛妄法。如斯等類,說法如雨,盡是魔說,即非佛說。師是魔王,弟子是魔民,迷人任它指揮,不覺墮生死海。但是不見性人,妄稱是佛;此等眾生,是大罪人,誑它一切眾生,令入魔界。若不見性,說得十二部經教,盡是魔說;魔家眷屬,不是佛家弟子。既不辨皂白,憑何免生死?

——摘自《達磨大師血脈論》

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課程信息

名 稱:達摩血脈論2

主 講:慈誠羅珠堪布

日 期:2019.10.28

文件名:慧燈之光_達摩血脈論2_20191028.mp4

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“達摩血脈論2” 課程視頻暫時還未制作完成,本課為臨時課件

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