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達摩血脈論7(臨時版)

2019-11-14
作者:慈誠羅珠堪布
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?初發心人,神識總不定;若夢中頻見異境,輒不用疑,皆是自心起故,不從外來。夢若見光明出現,過于日輪,即余習頓盡,法界性見。若有此事,即是成道之因。唯自知,不可向人說。或靜園林中,行住坐臥,眼見光明,或大或小,莫與人說,亦不得取,亦是自性光明。或夜靜暗中,行住坐臥,眼見光明,與晝無異,不得怪,并是自心欲明顯。或夜夢中,見星月分明,亦自心諸緣欲息,亦不得向人說。夢若昏昏,猶如陰暗中行,亦是自心煩惱障重,亦可自知。

若見本性,不用讀經、念佛,廣學多知無益,神識轉昏。設教只為標心;若識心,何用看教?若從凡入圣,即須息業養神,隨分過日。若多瞋恚,令性轉與道相違,自賺無益。圣人于生死中,自在出沒,隱顯不定,一切業拘他不得。圣人破邪魔,一切眾生但見本性,余習頓滅。神識不昧,須是直下便會,只在如今。欲真會道,莫執一切法;息業養神,余習亦盡;自然明白,不假用功。外道不會佛意,用功最多;違背圣意,終日驅驅念佛、轉經,昏于神性,不免輪回。佛是閑人,何用驅驅廣求名利,后時何用?但不見性人,讀經、念佛,長學精進;六時行道,長坐不臥;廣學多聞,以為佛法;此等眾生,盡是謗佛法人。

——摘自《達磨大師血脈論》

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課程信息

名 稱:達摩血脈論7

主 講:慈誠羅珠堪布

日 期:2019.11.14

文件名:慧燈之光_達摩血脈論7_20191114.mp4

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“達摩血脈論7” 課程視頻暫時還未制作完成,本課為臨時課件

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