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臨終準備和助念實操手冊

3631
2019-04-24
作者:慧燈
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前言?

死亡是每一個人都不愿正視卻又無法逃避的現實,既然如此,我們唯有鼓起勇氣,勇敢面對。其實,死亡并非人們印象里那般充滿絕望、哀傷與神秘。倘若對死亡有正確的認識,掌握一些必要的方法,完全可以消除恐懼,有備而戰。

死亡是什么

人的生命其實不是一個簡單的存在,人死并非如燈滅。

簡而言之,死亡是一種周期性的生命活動,如同花開花落、斗轉星移,大自然中的一切都有周期性。同樣,人死以后要投生,出生后又終究會死,如此不斷循環往復,這便是生命的輪回。身體不過是生命的載體,而生命是一種永遠存在的能量。

關鍵時刻最好的幫助:助念

人在死亡前后往往孤立無援,甚至深感恐怖,此時格外需要外界的幫助。對于有一定修行境界的人而言,死亡是一個絕好的修行機會;對于普通的佛教徒或者不信佛的人來說,死亡也是一個非常關鍵的時刻,這關系到他死后所受痛苦的大小,以及來世去往何方。故而死亡正可謂危險與機會共存。此時我們的一舉一動,既有可能讓臨終者/亡人走得非常不好,但也可能讓他下一世、兩世、三世中走得相當好。

只要我們擁有行之有效的方法,任何時候都有希望,死亡的時候也不例外。對此佛教提供了各種方法,其中很多方法簡單易行,我們普通人也可以做得到。

本手冊從實際操作的層面,介紹了如何幫助臨終者/亡人并為其助念的具體方法。如果這些方法無法全部做到,根據情況盡力而為即可。若能正確地給予助念,便可使他們安然度過這段艱險孤獨的旅程,并有可能將死亡轉變為提升生命的機會,甚至是幸福的解脫之旅。此外,助念的功德極大,作為助念者的我們也可以積累巨大的福報。由此可見,助念對自他都有著相當大的利益。

總而言之,在死亡這個至關重要的時刻,作為臨終者/亡人的至親好友,我們的幫助非常重要。所以我們一定要竭力收拾起眼淚,理智鎮靜地面對,助其走好此生的最后一程,開啟更多的希望與機會。

一、死亡的預兆

醫學上普遍認為瞳孔擴散、大腦死亡、呼吸和心跳停止等即為死亡的標志。但佛教認為,這些現象只是表面的死亡,人的意識還沒有離開身體。

人在臨終之際,簡單而言,會出現以下兩種現象:

(一)“眼耳鼻舌身”停止工作

眼睛、耳朵等感官會逐漸停止工作。具體表現為:眼睛看不清楚東西,哪怕非常熟悉的朋友來到身邊也不認識;旁邊人的說話聲,聽起來嗡嗡一片或若有若無;香氣臭氣聞不出來;舌頭嘗不出任何味道;碰觸身體沒有反應等。

(二)身體的組成部分逐一分解

人的身體由“地水火風”四大所組成,此時這些成分將逐步分解。

身體會出現如下現象:感到如墮入坑中或被山所壓一樣沉重,比如有些臨終者會喊“向上拽我”或者“將我的枕頭墊高”等;流出口水或鼻涕等液體;口鼻全然干燥,體溫從邊緣向內收,有些人從頭頂突突地冒出蒸氣;呼出長氣,吸氣困難。直至長長呼出三口氣,隨后就會斷氣。

至此,人就死了。

*小貼士:斷氣之后,雖然人的表面已無生命體征,而其內在的功能尚未完全消失,仍然能聽見說話、念經的聲音。所以不要說不想讓他聽見的話,以免對他產生干擾。

二、助念之前的準備

(一)助念的最佳時機

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1.出現“死亡的預兆”期間(臨終階段)

在“死亡的預兆”出現期間,可以為其念誦“助念開示詞” (臨終版),并為其輪流播放“破瓦法”音頻和“阿彌陀佛圣號”音頻。

點擊查看:

具體步驟請查看下文:“三、正式助念——(一)對于臨終者的助念步驟”

?此時是念誦破瓦法超度的最佳時機,無論臨終者是否修過破瓦法,此時都可以為他播放“破瓦法”音頻。

?如果條件允許,播放圣號“阿彌陀佛”音頻時,在場的人最好跟著念誦。

點擊在線播放:

破瓦法-慈誠羅珠堪布念誦

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阿彌陀佛圣號念誦

2.斷氣之后(已死亡)

人斷氣后,可為其念誦“助念開示詞”(亡者版)、“助念往生儀軌”阿彌陀佛圣號

點擊查看:

具體步驟請查看下文:“三、正式助念——(二)對于亡者的助念步驟”

(二)提前準備好所需資料和物品

1.準備好資料(音頻和文檔)

在電腦上復制下方網址到瀏覽器中打開,即可下載整套助念所需的文檔和音頻資料,便于保存和打印。

整套資料下載網址

?? ?http://api.huidengzhiguang.com/web/zhunian/index.html

具體使用方法請見下文:

“三、正式助念——(一)對于臨終者的助念步驟”

“三、正式助念——(二)對于亡者的助念步驟”

2.準備好物品

提前準備好甘露丸、往生被、不動佛心咒咒輪,以及布置助念場所所需的佛像、經書、供品等物品。

具體所需物品,可參照下文的介紹。

3.申請助念

如需要,可以向專門的助念團體申請助念。

(三)助念環境的準備

1.營造輕松環境

可以根據助念對象的承受能力講一些佛法,盡量制造一個比較祥和的氣氛、環境,例如可播放阿彌陀佛圣號、大悲咒、觀音心咒及一些佛教音樂,以此可幫助他放松、消除恐懼,并帶來加持。

2.安排好親屬,避免哭鬧

這時候家人不要哭泣,這非常重要!讓他在一個平靜、祥和的氛圍中離世。所以,他特別在乎的兒女、孫輩等人,之前好好告別,在他最后要走的一刻,最好不要出現在他眼前。

此外,房間里不要放任何能讓他產生眷戀的東西,也不要提及會使他心生貪戀和嗔恨的人和事。

之所以這樣做,是由于在離世的最后時刻,人的心念極其脆弱,容易跟著習氣走,對財物、親人的留戀會成為他往生的障礙。

3.助念場所

(1)助念場所的選定

不需要很大的場地,家里、醫院太平間都可以;如果不方便,也可到寺廟或郊區等不太影響其他人的地方找一間房子,將遺體運過來助念。

(2)助念場所的布置

如臨終跡象突然發生,來不及設置供桌及擺放物品,可直接根據助念步驟,馬上開始助念。

在助念對象的頭頂/床頭方向布置供桌,所擺放的物品如不能全部備好,根據情況盡量準備即可。

?佛像:在供桌上供奉西方三圣(即阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩)或釋迦牟尼佛的佛像/唐卡;

?經書:將《凈土五經》《般若經》及“系解脫”等佛經置于佛像旁邊;

?電動轉經輪:擺放在經書旁;

?供品:于佛像前供食子(水果、點心等)、花、水、燈、香等。

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現場布置的示意圖如下。供桌1或供桌2,可根據現場情況有選擇地擺放。

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供桌1示意

第一層(左至右):經書、佛像、轉經輪

第二層(左至右):食子(水果、點心等)、花、香、燈

第三層(左至右):供水杯

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供桌2示意

后排(左至右):經書、佛像、轉經輪

前排(左至右):食子(水果、點心等)、花、水、燈、香

(四)對助念對象的準備

1.對于臨終者

步驟1 喂服甘露丸或灑甘露水

給臨終者喂服甘露丸,若已無法吞咽,可制成甘露水灑在其額頭、喉間和心口。

原因:甘露丸的主要成分是藏藥和加持品,并經過僧眾加持。服用甘露丸或甘露水,可以種下解脫的善根。

最佳時間:最好在斷氣之前服用;若已斷氣,可以灑甘露水。

步驟2 身體姿勢擺成“吉祥臥”

幫助臨終者擺好“吉祥臥”的姿勢,即釋迦牟尼佛圓寂時的臥姿:頭朝北,右側臥,左腿壓住右腿,左手放在左腿上面,右手放在頭下。

原因:死亡時的姿勢相當重要。僅依靠吉祥臥的姿勢,便能保證至少一兩世之內不墮惡趣。

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吉祥臥示意圖

人斷氣后,具體步驟請查看下文:“(二)對于亡者”——“步驟2”

2.對于亡者

步驟1 喂服甘露丸或灑甘露水

將甘露丸制成甘露水灑在其額頭、喉間和心口,如果臨終時已經用過,則可忽略此步驟。

步驟2 放置不動佛心咒的咒輪

人斷氣之后,將不動佛心咒的咒輪分別放于額頭和心口,有字的一面朝內,緊貼皮膚,字的上方朝向頭頂。咒輪可與遺體一起火化。

原因:心咒的功德源自于諸佛菩薩,因此加持力極大。尤其不動佛心咒的咒輪對亡人有特別的意義,這與不動佛當初的發愿有關。

注意:該咒輪可下載打印后使用,具有同等加持力。

在電腦上復制下方網址到瀏覽器中打開,即可下載用于打印的“不動佛心咒”。

整套助念資料下載網址(請在電腦上打開)

http://api.huidengzhiguang.com/web/zhunian/index.html

步驟3 身體姿勢擺成“吉祥臥”

幫助亡者擺好“吉祥臥”的姿勢,即釋迦牟尼佛圓寂時的臥姿:頭朝北,右側臥,左腿壓住右腿,左手放在左腿上面,右手放在頭下。(參見上文吉祥臥示意圖)

步驟4 蓋往生被

有字的一面朝上,字體上方朝向頭部。斷氣前,亦可蓋上。斷氣后,蓋不蓋頭皆可。若死相不好,可以蓋住頭。

往生被不火化。遺體火化后,可把往生被置于骨灰上,一起裝入骨灰盒;亦可將往生被蓋在骨灰盒上面。

原因:往生被上遍布諸佛密咒,具有不可思議的加持力。

(五)助念者的注意事項

1.助念者需具備的三個條件

(1)有慈悲心——最重要的條件

出發點完全是為了幫助別人,只要具備慈悲心,無論有沒有修行,都可以在一定程度上幫助到助念對象。所以助念時,必須要有慈悲心,而且越強大越好。

(2)專心

在整個助念過程中,助念者要非常專注;否則效果會大打折扣。

(3)信心

助念者一定要相信:我不是以個人的力量,而是依托佛法和儀軌的力量去幫助助念對象,倘若一切按照佛法的要求去做,就一定能夠幫助到助念對象。

2.助念方位

助念者要在助念對象的頭頂方向助念,不要觸碰助念對象的下半身;否則會使其專注于下半身,從而影響投生。

助念對象下半身的附近,不要留有人員通過的空間,以避免前來探視的親友在他下半身附近哭泣等。

3.對臨終者的重要提醒

必要時可以輕拍臨終者的梵穴(位于頭頂發旋的位置)或者抓住梵穴附近的頭發輕輕揪一揪,并大聲提醒他:你就要走了,你的頭頂有阿彌陀佛,請你專心祈禱他;同時把所有注意力集中在頭頂梵穴,你要從這個地方出去。

最好在他快斷氣時,隔一會兒揪一次。斷氣之后,再揪就不會有什么用處了。

三、正式助念

(一)對于臨終者的念誦步驟

步驟1 先柔聲念誦“助念開示詞”(臨終版)

點擊查看:

步驟2 給臨終者播放“破瓦法”音頻

點擊播放:

步驟3 給臨終者播放“阿彌陀佛圣號”音頻

點擊播放:

臨終階段,可輪流播放“破瓦法”音頻和“阿彌陀佛圣號”音頻。如果條件允許,播放“阿彌陀佛圣號”音頻時,在場的人最好跟著念誦。

(二)對于亡者的念誦步驟

步驟1 先柔聲念誦“助念開示詞”(亡者版)

點擊查看:

步驟2 跟著“助念往生儀軌”念誦

點擊查看:

點擊播放:

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以上所需整套助念資料下載網址(請在電腦上打開)

http://api.huidengzhiguang.com/web/zhunian/index.html

(三)念誦說明及注意事項

1.反復念誦

根據情況,以上步驟反復念誦。特別是在去世后的三天之內,盡量多次念誦。

這時候我們也許看不到他有什么反應,但是他能聽得見,而且因為正面臨嚴峻的時刻,所以他一定會認真專注地聆聽并牢牢記住。

2.先柔聲念開示詞再念誦儀軌

之所以先念“助念開示詞”,是為了告訴助念對象在臨終/中陰將遇到的景象及應對方法。人在臨終或剛斷氣時,最重要的就是給他引導。

3.念誦聲音

音量:正常情況下的人能聽到的音量即可,不需要太高或太低。

速度:適宜,不要太快或者太慢。

4.助念時間

助念的時間要看情況。如果條件允許,最好是七七四十九天,且每天二十四小時不間斷;如果做不到,可以念一個或兩個七天;再不行,就念三天、五天,至少頭幾天要二十四小時連續念。

*小貼士

去世幾天后火化比較合適?

至少在三天之內(72小時)不能火化。實際上三天以后,神識也不一定離開了,但由于城市里的一些客觀因素,恐怕很難放置太長時間。所以至少保證三天后再處理比較好。

四、助念后的事項

(一)亡人物品的處理

1.特殊的加持品和經文可以火化

密法里一些特殊的加持品,如“系解脫”,只能由他本人佩戴,所以要與遺體一起火化。

2.聞法錄可以火化

若有“聞法錄”,可一起火化。僅靠此力量,可使他一兩世不墮惡趣。

聞法錄:即記錄本人所得到的灌頂、傳承、佛法名稱的筆記。?

3.佩戴的佛像不能火化

亡人身上戴的佛像,不能一起火化。

(二)在離世的49天內,如何利益亡人?

1.每天至少念誦一遍“助念開示詞”(亡者版)和“助念往生儀軌”;

2.辦理喪事期間切勿殺生飲酒,也不必大辦喪宴,最好短期內吃素、戒殺、戒煙酒等;

3.每天為亡者念佛誦經,如《金剛經》《地藏經》《三十五佛懺悔文》《普賢行愿品》等;

4.盡量做善事,如放生、供燈、掛經幡等,這些都可以真正利益亡者;

5.以亡者的名義多做一些力所能及的好事,比如當義工、參加慈善活動等。

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