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?前行備忘錄

自從佛法在雪域高原扎下根之后,一個又一個彪炳千古的高僧大德,便開始在這片觀世音菩薩所化之大地上不斷涌現。在代不乏人的大成就者行列中,堪布阿瓊仁波切是前譯寧瑪派自宗... 2017.09.19

?頂禮具無緣大悲的至尊上師! 《金剛頂續》中云:“所有的心念歸攝起來,懷著極為善妙的意樂而諦聽,對于忘失者,金剛薩埵等三世如來不予以加持。”不管是在聽聞正法、傳講正法、行持正... 2017.09.19

第一是前行引導,分為共同前行與不共前行。 這里首先講共同前行。所謂的前行,就像起初要改良田地一樣,要想求得正行法,必須要憑借共同前行來凈化相續。依靠共同外前行使自己變得調柔。皈依等不共前... 2017.09.19

要實現人生的價值,如果一味慢慢悠悠,也達不到目標。現在我們擁有的人身不會常存,它必然走向死亡。 2017.09.19

輪回過患分為總體過患和具體過患兩個部分。其中總體過患歸納為流轉于什么地方、流轉為什么眾生、在什么時間流轉、以什么形式流轉、以什么因流轉、以實例說明流轉六個方面,通過觀察、安住輪番的方式來修。所有... 2017.09.19

“當斷集諦”指的就是這里的因果引導。三有六道的處所各不相同,身體各不相同,苦樂各不相同,壽量各不相同,諸如此類一切的一切都是由業因果所導致的,我等大師世尊的見解法印(緣起咒)是“誒達瑪”,它的開頭加... 2017.09.20

對整個輪回心生厭惡之后必然要尋找出路,為此一定要思維解脫的功德。依靠四種厭世心對所有輪回生起厭離,接著就思考解脫的利益。以往我一直把輪回看作安樂之處,沒有發現它是痛苦的,現在想到輪回的過患,就要... 2017.09.20

我們要解脫,就必然尋覓指示解脫道的士夫,天人、惡魔、世間君主、梵天都不會為我們指路,慈愛自己的父母、親朋好友等也不會為我們指出正道。那么到底誰能指引這樣的道呢?只有上師善知識才能為我指引出解脫之... 2017.09.20

不共前行實際上是四攝中的利行。 不共前行分為六個部分,第一是一切道的基石——皈依引導,“一切道”是多數詞,它是指什么呢?是指顯宗密宗的一切道。顯宗和密宗的一切道首先都必須皈依。如云:“雖眾皆可... 2018.01.03

大乘之根本——發殊勝菩提心引導,如果修行人的意樂廣大,那么即便所修的法是小乘法,也就成了大乘法。從諸位初學者的側面安立大乘小乘,就是看具不具備世俗菩提心,而并不是以法來安立大乘和小乘的。所以,世俗... 2018.01.03

凈化違緣罪障——念修上師金剛薩埵: 阻礙我們生起甚深正道的殊勝體悟、證悟的就是罪障,在初學階段,必須把主要精力放在凈化障礙上。所謂的罪障,障是總稱,包括業障、煩惱障、所知障和習氣障四種。 2018.01.03

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